Introduction.
À Singapour, les fêtes de Noël et du nouvel an occidental, sont célébrées publiquement de la même façon que partout ailleurs dans le monde : une vaste fête commerciale qui prône l’achat intempestif et l’échange de cadeaux au son des chants et sous les nombreuses décorations des centres commerciaux, comme l’orgie de couleurs d'Orchard Road. Les restaurants mettent leurs repas de Noël en avant, le village de Noël est une exubérance d’enfants et de famille, véritable cacophonie, sans parler des groupes de chants et du fameux festival dit de Noël et bien sûr, de la neige aussi fausse que les pères Noël qui se trouveront un peu partout. Bref. Un touriste, ne verra aucune différence par rapport à d’autres endroits commercialement stratégiques ailleurs dans le monde, ni au niveau des publicités, ni au niveau des chansons, ni au niveau du marketing. Une vaste fête commerciale sous l’égide de la déesse Fortuna.
Mais Noël se pratique différemment chez les vrais chrétiens. Je ne connais pas les rites des chrétiens catholiques ou orthodoxes, mais je peux vous parler de la période de Noël chez nous les chrétiens évangéliques, particulièrement ceux de Singapour. Mais avant, je vais, vous expliquez ce que c’est que le mouvement évangélique. Puis les particularités de ceux de Singapour, de mon église, puis je vous inviterais dans nos traditions.
Courte définition du protestantisme et du mouvement évangélique.
Le protestantisme est un mouvement chrétien qui a vu le jour, avec la Réforme protestante au XVIe siècle. L'une de ses principales caractéristiques, est la rupture avec certaines doctrines de l'Église catholique, comme la vente des indulgences, l'autorité inconditionnelle du pape et la vénération des saints. Le mouvement constitue l'un des principaux aspects du christianisme de nos jours et depuis. Le mouvement évangélique, lui, est apparu au XVIIe siècle comme une émanation du protestantisme. En d'autres termes, le mouvement évangélique fait partie du protestantisme, mais à des croyances mieux définies. Ainsi, on peut dire que tous les évangéliques sont protestants, mais tous les protestants ne sont pas évangéliques.Le mouvement protestant actuel est né avec la réforme protestante, parce qu'il était en désaccord avec une série d'actions et de doctrines de l'Église catholique de l’époque. Parmi ses principales caractéristiques figurent la primauté de la Bible sur la tradition orale et l'absence d'autorité humaine centrale. Le terme protestant est né de la « Protestatio », un document de protestation présenté en 1529 par les luthériens, adeptes de la théologie de Martin Luther.
Nous autres évangéliques, somme un mouvement issu du protestantisme et caractérisé par la foi en l'Évangile uniquement et les quatre croyances cardinales : La Bible contient la vérité absolue ; Le salut ne vient que par la croyance en Jésus-Christ ; La croyance en la nouvelle naissance, c'est-à-dire qu'en se convertissant, c'est comme si le croyant gagnait une nouvelle vie ; L'importance de diffuser la parole de Dieu à travers l'évangélisation. Le nom du mouvement dérive du mot latin « evangelium », qui signifie « bonne nouvelle ». Plusieurs mouvances : Église baptiste ; Pentecôtisme ; Mouvement charismatique; Christianisme non confessionnel, etc. Je suis personnellement une baptiste. La principale différence entre les deux mouvements est que les évangéliques ont une position mieux définie sur la Bible. Les protestants suivent en général le principe de la Sola Scriptura, selon lequel seule la Bible est la source de la révélation suprême. Par conséquent, l'Église ne peut pas créer des doctrines qui ne figurent pas dans les Écritures. Les évangéliques croient également en ce principe, mais vont plus loin en affirmant que la Bible est la vérité absolue de Dieu, exempte d'erreurs et que seuls les évangiles doivent être suivis, l’ancien testament étant relégué au rayon des contes fantastiques de la création.
Les églises baptistes du mouvement évangélique.
L'Église baptiste est une dénomination incluse dans le christianisme, qui a comme l'une des principales doctrines, le baptême des adolescents et des adultes. Cette Église porte ce nom grâce à Jean-Baptiste, qui a baptisé Jésus-Christ. L'Église baptiste a émergé avec le mouvement anabaptiste et est antérieure au mouvement de la Réforme protestante. Au sein du christianisme (qui est l’élément central du Christ), il existe différentes perspectives et confessions. Certaines différences entre l'Église catholique et l'Église baptiste sont les suivantes : dans l'Église baptiste, il n'y a pas de baptême des bébés ; Les directeurs de l'Église baptiste sont connus comme pasteurs et ne sont pas obligés de faire vœu de célibat (ils peuvent se marier et fonder une famille); Les femmes sont autorisées à posséder un ministère (être pasteur); Dans l'église baptiste, il n'y a pas d'images ni de statues de personnalités religieuses. Le baptême est une démonstration publique de foi, et lorsqu'une personne est immergée dans l'eau, elle admet qu'elle abandonne « l'ancienne vie », professant son intention de vivre selon la volonté de Dieu. Il existe des noms plus différents par rapport aux églises baptismales, qui proviennent de certaines différences de doctrines. Cependant, certaines doctrines essentielles sont communes à toutes les Églises baptistes. Chez les évangéliques, c’est la communauté des croyants qui achète le terrain et l’église et à travers la dîme, paie le salaire du pasteur et les frais inhérents aux charges fiscales et de fonctionnement, il y a même un conseil d’administration a sa tête. La vie sociale s’articule autour de cette communauté : aide, visite aux malades, aux personnes âgées, loisirs, cours de religion, cours de sexualité (eh oui), mariages, baptêmes, rites funéraires, etc.
Mouvement évangélique de Singapour.
Plusieurs églises. De la plus modeste a la plus grande. Nous possédons nos propres centres communautaires (2); Nos propres associations étudiantes (1); Nos propres services de garde pour jeunes enfants; Nos associations de jeunes et moins jeunes ; Nos groupes d’aide à l’entrepreneuriat; Nos ateliers de mariage, de célibat et de sexualité ; Notre propre réseau d’avocat et d’aide juridique aux membres ; notre mentorat scolaire gratuit et bénévole. Nos propres salles de sport. Enfin, nous sommes une toute petite minorité au sein de la minorité des chrétiens de Singapour (4)
La Noël chez les évangéliques de Singapour.
La semaine avant les célébrations (24 et 25 qui sont la date de la nativité), nous chantons des chants en soirée dans notre église, nous ramassons des dons et préparons des repas pour les plus indigents de la communauté. Nous visitons les plus âgés. Pour les chrétiens de Singapour, c'est un jour spécial, loin des festivités commerciales (3), car nous commémorons la naissance du Christ. Tout est réuni pour passer des moments en famille : vacances scolaires (2 semaines), les parents qui posent leurs derniers jours de congés d’urgence gardés en banque, la semaine de l’avant nous nous sommes tous réunit et divisés les différentes taches : chorale, chants, décorations. Le repas est presque essentiellement occidental de type américain avec une dinde à la sauce brune accompagnée d’une sauce de canneberge (5). Un gros jambon accompagné de compote de pommes aux cannelles, purée de pommes de terre, pommes de terre, amuses gueules, beaucoup, beaucoup d’alcool. Importants, pour l’occasion, nous préparons un gâteau d’anniversaire en famille. Eh oui. Nous sommes bien ici dans une fête commémorative de naissance. C’est partout pareil ou presque chez les évangéliques, ce gâteau d’anniversaire (6). Nous le mangeons en famille. Certaines famille, suivants la tradition américaine, le confectionne avec des fruits, d’autre le font au fromage. De notre côté, c’est un savoureux gâteau aux cinq épices, recouvert de glaçage blanc. Autre particularité, nous revêtons des vêtements blancs (8). Ce n’est pas le cas de tout le monde, même dans notre église, puisqu’il y a aucune obligation. Mais comme cette couleur est un référentiel biblique, nombreux sont ceux qui le porte, moi y compris. Enfin, nous offrons des bouquets de fleurs aux mères et aux vierges. La encore, aucune obligation et les familles se soumettent aux traditions supplémentaires qu’ils choisissent. Dans notre famille, nous donnons des fleurs, ce qui fait que ma mère et moi recevons un bouquet à chaque noël et non, je ne suis pas devenu maman. Après le repas en famille, nous nous rendons au culte pour célébrer la messe. À la fin du sermon du responsable pastoral (pasteur ou révérend), commencent les festivités : bal, jeux pour enfants, service de garde pour les enfants (ou ils peuvent dormir ou s’amuser), buvettes, buffet (pour ceux qui ont encore faim).
Embun.
Notes et à-propos.
1 : https://fellowship.sg/ https://lawyers-singapore.com/a-guide-to-singapore-courts/
2: https://www.cefc.org.sg/woodlands-centre/
3: nous ne sommes pas non plus une secte ni des sectaristes, nous fréquentons le festivale, nous dépensons allégrement nos budgets dans des cadeaux éphémères. Nous sommes des humains quoi. https://www.cefc.org.sg/who-we-are/
Joyeux noël à Singapour : « Sheng Tan Kuai Loh », qui signifie « Joyeux Noël » en mandarin singapourien. « Selamat Hari Natal » en Malais et la phrase se traduit par « Kiṟistumas Vāḻttukka » en tamoul.
4: https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/singapore/#people-and-society
5 : le repas peranakan Nonya c’est pour le nouvel an.
https://blog.nus.edu.sg/linus/2023/12/11/nyonyas-and-christmas/
6 : https://faithgateway.com/blogs/christian-books/birthday-cake-for-jesus
8 : https://www.petalandpoem.com/floral-thoughts/a-guide-to-the-symbolism-of-flowers-at-christmas